Hadhaa Ana!

... برشا حديث و حكيات

الكوفة 801 م


في يوم مشرق من أيام المجد الغابر… ولد الكندي

أبو يوسف يعقوب بن اسحاق الكندي …. عالم عصره ... و علامت زمانه
Al-kindi

الكندي , كيف غيره من العلماء العرب , موسوعة متنقلة , في الرياضيات , فلسفة , علم الفلك ,طب, موسيقى... و الكثير

al-kindi

الكندي , كان عنده مستوى متقدم في الرياضيات ... متقدم الى درجة النبوغ ... سابق عصره

جاءت , رسالة للكندي مشفرة

Al-kindi_cryptographic

, باقوى تشفير معتمد في عصره , و من شدة الاصرار قعد الكندي شهر و هو يحاول انه يفهم و يقوم بفك التشفير – في العلم الحديث , كسر التشفير – الرسالة هذه كانت تعتمد شيفرة قيصر , و هي من بين أقدم الطرق في التشفير ... بعد ما قام بتحليل عدد مرات تكرار كل حرف في الرسالة , قام باعادة بنائها بناء على مدى النسبة الي يستعمل فيها كل حرف في اللغة العربية و تم تسميت الاسلوب هذه بالتحليل الاحصائي أو في العلم الحديث

frequency analysis

مثال من تكرار الحروف في الانقليزية :


English-slf


الان كتاب الكندي كيف أغلب المخطوطات العربية , تقبع في المتاحف الغربية , كيف أغلب المخطوطات العربية / الاسلامية

كتب الكندي و ابن الهيثم و الخورزمي و ابن طاهر البغدادي و غيرهم تراكم عليها الغبار و قل ذكرهم , الله غالب

و اذا جهل الكندي في دول العالم العربي , فانه حياته و فلسفته تدرس في ستانفرد , أرقى جامعة في العالم الي تنافس هارفرد و أكسفرد و يايل و جوج تاون و غيرها من الجمعات الي تتركز في اعالي البحار و تفتخر بما تقدمه في المجال البحثي و العلمي


الولايات المتحدة الامريكية 1975

في مخابر الجامعة هذه , كان فما ثلاث علماء رياضيات : ليونارد أدليمان و أدي شامير و رون ريفيست

مجموعة تقوم بالبحث العلمي في مخابر في الجامعات ... مخابر قيمتها بالعقول الي فيها و بالامكانيات المتاحة , موش كان في الام أي تي و و انما في كل الجامعات الامريكية و الغربية , و خاصة في لوس ألاموس , مخابر تقوم الشرطة العسكرية بحراستها لعلمهم بما تحتوية في أيام الحرب الباردة

rsa-photo

الفرسان الثلاث , الي في الصورة , كانو وراء خورزميات تشفير عالي الجودة , تم استخدامو من سنة 1975 الى بداية التسعنيات و كان يتم استخدامه في المجال العسكري في البداية قبل ما يتم نشره في بداية التسعنيات بعد أن تم تعويضه بخورزميات أحدث و استعمله بكش موسع في المجال المدني خاصة بمجال تأمين الاتصال , و عرفت الخورزمسات هذه بــــــ أر اس أي , على اسم مخترعيه :

610x

adi

من مواليد 1952 في تل أبيب , تخصصه رياضيات تطبيقية , و من بين العقول النابغة في علم التشفير , أو في ما كان يعرف عند العرب بعلم التعمية , العلم الي عرفه العرب و ابدعو فيه رغم العدد القليل الذي تخصص فيه تحصل على "جائزة تورينج" (وهي تعد معادلة لجائزة نوبل) , لان مفماش جائزة نوبل للمتخصصين في مجال الاعلامية


وددت لو كنت نقرأ عند عادي شامير

عادي شامير , رقم صعب في معادلة لا يعرفها الكثيرون , و لانه متواجد في معهد وايزمان للعلوم (اسرائيل) المعروف على المستوى العالمي لكونها جامعة متخصصة في الدرسات المتقدة فقط , فلا تستغرب ما يمكن أن يثمر المعهد ,بعدد 2500 من الطلاب , في عدة تخصصات

Weizmann_accelerator

عادي شامير , أقف امامه عاجز كلما حاولت أن أطلع على أبحاثه ... عالم زمانه


إسرائيل –2003


مجموعة علماء تعلن كسر تشفير

A5

A5/1, A5/2 & A5/3

التشفير المستخدم في حماية المكلمات الهاتفية للهاتف الجوال , من بين ما أثير أن الولايات المتحدة نجحت في التشويش على موجات الراديو الي يستخدمها الجيش العراقي و تحول العراقيين الى استخدام الجي ا سام , الهاتف الجوال للاتصال بين مختلف قطعات الجيش , منيش ما نحكي على الحرب والي صار فيها لكن السرعة في كسر خورزميات كانت كل الابحاث تقول انها ممكن تكسر لان مفماش شيء مستحيل لكن , الابحاث هذه كانت نظرية بحتا و الاكثر من هذا هو السرعة في الكسر72 ساعة

: الورقة البحثية بإمضاء

ايلي بيهام , استاذ بجامعة حيفا للعلوم


225px-Eli_Biham

و اذا معندكش فكرة عن هذه الجامعة ما عليك الا انك تحل اي كتاب يحكي على موضوع الامن في علوم الحاسب و تشوف ان أغلب الاساتذة قدمت فيها محضرات

800px-The_National_Museum_of_Science,_Technology_and_Space_(Haifa,_Israel)_-_Facade

نتان كيلار

image002

طالب مرحلة ثالثة في كلية القدس العبرية للعلوم , في الرياضيات …اذا طالب مرحلة ثالثة مكملش رسالة الدكنوراء و عنده الغزارة هذه في البحث العلمي… اش ممكن ينتج في المستقبل؟


تونس 2009


تحب تعرف ؟

اقرأ التدوينة السابقة … و طول بالك

“عطاك الوقت يا دكتور … “دكتور


referencement-de-site-internet

الحق يقال , موش الناس الكل كيفه لكن , في بعض الاحيان وقت تشوف عباد قاعدة تنتج في مخابر غربية , تستغرب شنو الفريق بينا و بينهم؟ شنو الي يخليهم يبدعو و يخلينا واقفين ؟ عذرا … اذا انسان موش يقدم فهو بالتاكيد قاعد يوخر… و الاكثر هو ان الهند كانت سباقة في القيام بمسح للقمر قبل اي دولة متقدمة و الاكثر من هذا هو الي تشوف فيه في ايران … مخابر و علماء … شنو الي يخلي الفرس يتقدمو و العرب يوخرو؟

شنو الي يخلي محمد الاوسط العياري يوصل للي هو فيه و يخلي غيره رغم الشهايد و العلم يقعد متأخر؟

2541_1034016131053_1244921020_119019_7378923_n

يــــــــــــــــــــا وطني

61990234.lhT5aa4P.TunisiaMay062717_thumb[6]

دخلت للقاعة , و قعدت في البلاصة الي تعجبني … قريبة من الشباك

من الشباك نجم نشوف جردة قريبة في دار الجيران …الدار هذه فارغة … ميش مسكونة …. و مفماش شكون يزورها طوال العام

الحاجة الي تعجيني فيها هو كونها خظرة و ترتحلي بالي … و الاكثر ان نظرة الى هناك وقت نقلق من الدرس أو من الاستاذ …كفيل بعودتي الى النشاط

حركت الكرسي و اذا بيد من الخلف تمتد الى كتفي … تلفتت و اذا بيه زميلي ينبه فيا للساك الي في جنبي

غزرتلو واذا بيه ساك متوسط الحجم فيه مجلة و

fair-vodka-2-final

كعبة فودكا

العام صعيب و لازم شوية فتمينات


مش أول مرة نشوف حاجة كيف هذه , نتذكر أيام الباك , كان يقرأ معيا زميل , أو بالاحرى صديق… مرة استغربت تراجعو في النتائج … وقت سألتو عن السبب

قال: من النهار الي تبت فيه لربي و قلت معادش نشرب … و النتائج تراجعت

عنده الحق , منتذكرش نهار شفته دخل يعدي وهو موش شارب … و حتى في المراجعة للباك متذكر ان مفماش نهار تعديتلو للدار و منلقاش كعبة محطوطة على جيهة للسهرة … كيفه ما يتعدل الا بيها

2541799082_69c63fc6c6


فعيش الفتى في سكرة بعدسكرة فإن طال هذا عنده قصر العمـــر

منلومش عليه , على الأقل ميعربدش … موش كيف أستاذ كريم للرياضيات يجي سكران و يبدأ يمرر في يديه على رقاب الفتيات و يا ويلها الي تحكي معاه

أبو نواس

ألا فاسقني خمرا وقل هي الخمر ولا تسقني سرا إذا أمكن الجهر

و اذا كان أبو نواس يلوم على يشرب و يعرب , فان أستاذي ميلوم على حد … هو قلبو كبير خاصة مع الجنس اللطيف

منجمش نوفيك حقك يا سيدي الكريم و لكن نقلك كيف ما قالت إمرأة لهارون الرشيد

دخلت إمرأة على هارون الرشيد , وعنده جماعة من الوجوه من القوم , فقالت : يا أمير المؤمنين أقر الله عينك , وفرحك بما أتاك , وأتم سعدك


/على الهامش
دخلت إمرأة على هارون الرشيد , وعنده جماعة من الوجوه من القوم , فقالت : يا أمير المؤمنين أقر الله عينك , وفرحك بما أتاك , وأتم سعدك ,لقد حكمت فقسطت .
فقال لها : ممن تكونين أيتها المرأة؟
فقالت : من أل برمك وممن يتمت أطفالهم ورملت نساءهم, فأعجب القوم بفصاحتها ,وأمر لها الرشيد بأموال وافرة , وبعدما خرجت , قال الرشيد لأصحابه :
هل تعلمون بأن المرأة دعت علينا لا لنا ؟
قال الحاضرون , كيف ذالك؟
قال أما قولها ( أقر اللع عينك ) فإنها تعني الإستقرار والعين إذا إستقرت عميت
وقولها ( فرحك بما أتاك ) فقد أخذت من قوله تعالى (( حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذتهم بغتة ))
وقولها ( أتم سعدك ) أخذته من قول الشاعر :
إذا تم شيء بدا نقصه ترقب زوالا إذا قيل تم
وأما قولها ( لقد حكمت فقسطت ) فقد أخذته من قوله تعالى (( وأم القسطون فكانوا لجهنم حطبا )

في الرديف , فما أكثر من 20 قتيل , و المفقودين ما يعلمهم كان ربي , و ناس
تحكي على الماتش نهار الأحد؟ علاش الهزّان و النفضان ؟ عباد ممكن ميزالت
……مدفنتش و التكيات متع الماتش قريب توفا

مهازل من العيار الثقيل

جثامين الضحايا في المستشفى المحلي بالرديّف

1

صور أخرى

7427_1151323657244_1052209850_30397103_5641185_n

7427_1151323697245_1052209850_30397104_207486_n

7427_1151949152881_1052209850_30398288_2226778_n

7427_1151949232883_1052209850_30398290_5291721_n

صورة للأحد تدخلات الجيش 7427_1151949312885_1052209850_30398292_4446833_n

جمعّت الجيش , قاعدين يخدمو على رواحهم , ربي يعينهم … موش لازم نشوفو كيفاش نعاونوهم و نتفكرو المنكوبين بحويجة , يدبرو روسهم هما و الي يسكنو في الرديف , موش صعيبة الحكاية , بالة و بوط و عدّي ,أما الماتش لازم يتلعب , علاش نفّددو في بعضنا؟ برا نلعبو الماتش في الرديف و نحنا مرتاحين , عصفورين بحجرة وحدة , هنا نقولو انا الاندية الرياضية الكبرى تساند أهل النكبة , و في نفس الوقت الناس الكل تتفرهد

03etoilesaheljh5

golv1estrj6

مجرد سؤال : عندنا في تونس هلال أحمر ؟ هاك الجمعية الي تقوم بالاغاثة للمناطق المنكوبة , علاش مفماش جمع للتبرعات و المسعدات؟ وين ريحتها ؟ وين مشات ؟ علاش مفماش في المدن نقاط يتم فيها عرض صور للمشاهد الي يعيشها المنكوبين و تكون النقاط هذه لجمع التبرعات المالية و العينية و اصالها للمحتاجين؟

fond

اذا فما شكون من الردّيف أو من أفراد الجيش يحب يكّور , ما عليه الا يعمل جمعية و يجي يلعب معنا , علاش انتوما عايشين في أزمة و نحنا متفرهدين وحدنا؟ متخافوش , القهاوي متفرغش عنّا , و الناس هنا تنسيك الي شفته غادي . الجمهور من الطرفين “بحبوح و يرد الروح “ … ان شاء الله مربوحة

Majed1-1

كل طفل يولد الا و يكوت عندو حلم , و اكبر حلم يكون عندو في مرحلة الطفولة هو انه يكبر


CuteCheetahCubOnTree


يحب يحس انه موجود و انه عندوا قيمة و تأثير و يبدأ مرحلة اكتشاف الذات و المحيط


cheetah-cub


أغلب التجارب الي تصر في الفترة هذه , في كثير منها يكون جديد عليه و تترك تاثير على شخصيته و على نفسية الطفل… ممكن ميفهمش كل شيء لكن يتعلم حاجة اسمها الطموح…أو الحلم


, ممكن يغرسو فيه طموح اللي يكون تحقيق لشيء عجز عنه الاهل سواء بسبب الامكانيات أو لاي سبب أخر... و أكثر الاحلام الي تطرح هي أن الطفل يكون طبيب … صورة مشرقة للطموح الي ممكن اذا تمت رعيتو من الاهل يتحقق ,


stethoscope


لكن موش الناس الكل تولي أطباء , فما شكون ميكملش الابتدائي و فما شكون يوصل للاعداي و يبدأ العدد يقل حتى يوصل للباك و الجامعة و اختيار التخصصات المختلفة


منيش نحكي عن الهدف من كون الانسان طبيب , لانه في الاغلب السبب مادي مع شوية برستيج لكن وقت


نسمع شابة أمريكية عمرها 16 عام تقول ان سبب طموحها باش تكون طبيبة هو لانها تحب تنخرط في أطباء بلا حود نحس ان فما حاجة مش عادية بين ما يغرس هنا و بين ما يغرس هناك وراء البحار … الى درجت ان يتم التروج للعمل الخيري في الجمعات , الي توصل التكلفة السنوية الى 35 الف دولار و ما يدخللها الا الميسورين

http://web.mit.edu/msfweek/index.html

MSF


و في الوقت الي يقوم فيه أحد الاطباء بالعمل لاكثر من 16 ساعة و يقوم بفحص أكثر من 1500 شخص في مخيمات اللاجئين في مواطن النزاع , رغم الخطر المحدق و رغم الي ممكن يصير لهم


Jonathan Spector

msf (1)


نجد في المستشفيات عقلية أخرى … طبيب يجي التسعة و يروح العشرة اذا فما خدمة ممكن يروح الحداش مع بعض التذمر من كثرت الخدمة


و لان في امريكا فما واد السليكون في سنان فران سيسكو الي تتجمع فيه تقريبا كبرى الشركات التقنية الي تاخذ أغلب اطراتها من الجمعات المرموقة كيف الام اي تي و ستافرد فمن الطبيعي ان الحلم يكون اكثر ثراء , مش طبيب فقط و انما تلقى شكون يحب سكون بيل جيتس أخر او ستيف جوبز – السوري الاب - الي عمل شركة ابل او حتى مارك زوكربيرج الي عمل الفايس بوك

واد السليكون

800px-Silicon_Valley

بيل جيتس

374704599_0245609381_o

ستيف جوبز

steve-jobs

مارك زوكربيرج

mark_zuckerberg_071_rev

و في الوقت الي مشيت فيه للمختبر الي في الجامعة الجمعة الفارطة و لقيتو مسكر فاني وجدت ان هناك مخابر اخرى ورء البحار يعتكف فيه نخبة العقول العلمية في الجامعات الغربية و الشرقية – موش العربية- منجزين بذالك روائع الاكتشفات العلمية المختلفة الى ان حققت الولايات المتحدة الامريكية 49555 طلب براءة اختراع و1725 لإسرائيل

صور مخابر من الام اي تي

393273845_5237a17ad2_b

393270767_719914734f_b


حققت الدول العربية مجتمعة – على الاقل وجد شيء يجتمع عليه – 127 طلب و كان نصب تونس منها 6 طلبات

احصائيات لطلبات براءة الاختراع العالمية لسنة 2006

http://www.qwled.com/vb/79548-post1.html


في امريكا عندهم للوديان معاني اخرى اما عندنا فيوجد منعى مختلف


biere280409


في كل زنقة فما بعلة و تحت الجرّ و وراء الكراهب و فوق السطوحات و تحت القناطر, و في كل شارع تشوف الطايح أكثر من الواقف , و في كل ميترو تلقى شقف مكسر أو قشرة لمعشوقة الجماهير


celtia3


و كما يقال , شكوية من الحنة و شوية من رطابة اليدين شوية من العباد و شوية من قلت الامكنيات و من كل حاجة اخرى شوية … لكن بعض العقول التي تشرف وطني الغالي بادرت الى دعم المبدعين , فلقد بادر استاذ الرياضيات في الاسبوع الفارط و في أول حصة الى توزيع الاميل و حساب الفيس بوك على الطلاب ليقوم بتقوية العلاقة الاخوية و تشجيع الطلاب على الاتصال باساتذتهم خاج اوقات الدراسة و لكنه لم يقبل الا الفتيات في حسابه لانشغاله عن البقية


و اذا كان المتنبي قال في زمان الدولة العباسية الي كانت متقدم علميا والي عرفت ببيت الحكمة و شهدت ثورة أدبية , و كان الكتاب الي يترجم ياخذ المترجم وزنه ذهب

"يا أمة ضحكت من جهلها الأمم"

و في قصيدة أخرى قال

“عيـد بأية حال عـدت يا عيـد بـما مضى أم بأمر فيك تـجديد”

اش نقول ؟


اني محبط حدّ الثمالة


disappointed


/على الهامش

علوم الاسلام الدفينة

http://boubouh.over-blog.com/article-36327124.html

قصيدة :عيـد بأية حال عـدت يا عيـد

المتنبي

bouquetmarbreA1


عيـد بأية حال عـدت يا عيـد
بـما مضى أم بأمر فيك تـجديد


أما الأحـبة فالبيـداء دونـهـم
فليـت دونك بيدا دونـها بيـد


لولا العلى لم تجب بي ما أجوب بها
وجـناء حرف ولا جرداء قيـدود


وكان أطيب من سيفي مضاجعـة
أشبـاه رونقـه الغيـد الأماليـد


لم يتـرك الدهر من قلبي ولا كبدي
شـيء تتيمـه عيـن ولا جيــد


يا ساقيـي أخـمر في كؤوسكمـا
أم في كؤوسكمـا هـم وتسهيـد


أصخـرة أنـا مالـي لا تحركنـي
هذي الـمدام ولا هذي الأغاريـد


إذا أردت كميـت اللـون صافيـة
وجدتـها وحبيب النفـس مفقـود


ماذا لقيـت من الدنيـا وأعجبـه
أنـي بـما أنا باك منه مـحسـود


أمسيـت أروح مثـر خازنا ويـدا
أنـا الغنـي وأموالـي المواعيــد


إنـي نزلـت بكذابيـن ضيفهـم
عن القـرى وعن الترحال مـحدود


جود الرجال من الأيدي وجودهـم
من اللسـان فلا كانوا ولا الـجود


ما يقبض الموت نفسا من نفوسهـم
إلا وفـي يـده من نتنهـا عـود


من كل رخـو وكاء البطن منفتـق
لا في الرحـال ولا النسوان معـدود


أكلما اغتـال عبد السـوء سيـده
أو خـانه فلـه في مصـر تـمهيد


صار الخصـيُّ إمام الآبقيـن بـها
فالـحر مستعبـد والعبـد معبـود


نامت نواطيـر مصـر عن ثعالبهـا
فقد بشمـن وما تفنـى العناقيـد


العبـد ليس لـحر صالـح بـأخ
لو أنه فـي ثيـاب الـحر مولـود


لا تشتـر العبـد إلا والعصا معـه
أن العبيـد لأنـجاس مناكيــد


ما كنت أحسبنـي أحيا الى زمـن
يسـيء بي فيه كلب وهو مـحمود


ولا توهـمت أن الناس قد فقـدوا
وأن مثل أبـي البيضـاء موجـود


وأن ذا الأسود الـمثقوب مشفـره
تطيعـه ذي العضـاريط الرعاديـد


جوعان يأكل من زادي ويمسكنـي
لكي يقـال عظيم القدر مقصـود


إن امـرء أًمَةً حبلـى تدبـــره
لمستضـام سخيـن العين مفـؤود


ويلمهـا خطـة ويلـم قابلهــا
لمثلهـا خلـق الـمهريـة القـود


وعندهـا لذ طعم الـموت شاربـه
إن الـمنية عنـد الـذل قنديــد


من علـم الأسود المخصيَّ مكرمـة
أقـومه البيـض أم آبائـه الصيـد


أم أذنـه فـي يد النخـاس داميـة
أم قـدره وهو بالفلسيـن مـردود


أولـى اللئـام كويفيـر بـمعذرة
في كل لـؤم وبعض العذر تفنيـد


وذاك أن الفحـول البيض عاجـزة
عن الجميل فكيف الخصية السـود

fireworks

video


7817_141071232826_511242826_3060224_4309143_n


في القـــــــــــــــــــــدس

 

far from_aqsa

مررنا على دار الحبيب فردنــــــا عن الدار قانون الأعادي وسورهــــــــا
فقلت لنفسي ربما هي نعمة فماذا ترى في القدس حين تزورها
ترى كل ما لا تستطيع احتماله اذا ما بدت من جانب الدرب دورها
وما كل نفس حين تلقى حبيبها تسر ....
... ولا كل غياب يضيرها .....
فان سرها قبل الفراق لقاؤه
فليس بمأمون عليها سرورها
متى تبصر القدس العتيقة مرة فسوف تراها العين حيث تديرها
في القدس
بائع خضرة من جورجيا برم بزوجته يفكر في قضاء اجازة او في طلاء البيت
في القدس
توراة وكهل جاء من منهاتنا العليا يفقه فتية البولون في احكامها
في القدس
شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق رشاش على مستوطن لم يبلغ العشرين
قبعة تحيي حائط المبكى
وسياح من الافرنج شقر لا يرون القدس اطلاقا
تراهم .........
يأخذون لبعضهم صورا مع امرأة تبيع الفجل في الساحااااااات طول اليوم
في القدس
دب الجند منتعلين فوق الغيم
في القدس
صلينا على الاسفلت
في القدس من في القدس الا انت
وتلفت التاريخ لي متبسما
أظننت حقا ان عينك سوف تخطأهم وتبصر غيرهم
ها هم أمامك ........
متن نص انت حاشية عليه و هامش
احسبت ان زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني...... حجاب واقعها السميك لكي ترى فيها هواك
في القدس كل فتا سواك
وهي الغزالة في المدى حكم الزمان ببينها....... ما زلت تركض خلفها ........ مذ ودعتــــــــــك بعينها .......فارفق بنفسك ساعة اني ارااااااك
وهنـــــــــــــــــــــت
يا كاتب التاريخ مهلا فالمدينة دهرها دهران :--
دهر اجنبي مطمأن لا يغير خطوه وكانه يمشي خلال النوم
وهناك دهر كامن متلثم يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرف نفسها ......
فاسال هناك الخلق يدللك الجميع فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسأله يبين
في القدس
يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين
حدبا على اشبابه فوق القباب تطورت ما بينهم عبر السنين علاقة الاب بالبنين
في القدس
ابنية حجارتها اقتباسات من الانجيل والقران
في القدس
تعريف الجمال: مثمن الاضلاع ازرق
فوقه يادام عزك قبة ذهبية تبدو برايي مثل
مراة محدبة ترى وجه السماء ملخصا فيها
تدللها وتدنيها
توزعها كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها
اذا ما امة من بعد خطبة جمعة مدت بايديها
وفي القدس السماء تفرقت
في الناس تحمينا ونحميها ونحملها على اكتافنا حملا اذا جارت على اقمارها الازمان
في القدس اعمدة الرخام الداكنات كان تعريق الرخام دخان
ونوافد تعلو المساجد والكنائس امسكت بيد الصباح تريه كيف النقش بالالوان
فهو يقول لا بل هكذا
فتقول لا بل هكذا
فاذا طال الخلاف تقاسما
فالصبح حر خارج العتبات لكن ان اراد دخولها فعليه ان يرضى بحكم نوافذ الرحمن
في القدس
مدرسة لمملوك اتى مما وراء النهر باعوه بسوق نخاسة في اصفهان لتاجر من اهل بغداد اتى حلبا فخاف أميرها من زرقة في عينه اليسرى فأعطاه لقافلة اتت مصرا فاصبح بعد بضع سنين غلاب المغول وصاحب السلطــــــــــــــان
في القدس
رائحة تركز بابلا والهند في دكان عطار بخان الزيت
والله رائحة لها لغة ستفهمها اذا أصغيت
وتقول لي اذ يطلقون قنابل الغاز المسيل للدموع علي
لا تحفل بهم
وتفوح من بعد انحصار الغاز وهي تقول لي أرايت
في القدس
يرتاح التناقض والعجائب ليس ينكرها العباد
كأنها قطع القماش يقلبون قديمها وجديدها والمعجزات هناك تلمس باليدين
في القدس لو صافحت شيخا
او لمست بناية لوجدت منقوشا على يديك نص قصيدة يا ابن الكرام او اثنتين
في القدس رغم تتابع النكبــــــــــــات ريح طفولة ريح براءة
فترى الحمام يطير يعلن دولة في الريـــــــــــــــــح بين رصاصتــــــــــــــــــين
في القدس
تنتظم القبور كانهن سطور تاريخ المدينة والكتاب ترابها
الكل مر من هنا فالقدس تقبل من اتاها كافرا أو مؤمنا
امرر بها واقرا شواهدها بكل لغات اهل الأرض
فيها
الزنج
والأفرنج
والقفجاك
والسقلاب
والبشتاق
والتتار
والاتراك
اهل الله
والهلاك
والفقراء
والملاك
والتجار
والنساق
فيها كل من وطا الثرى
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخ ما جد فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد الكتابة والقراءة مرة اخرى
اراك لحنت
العين تغمض ثم تنظر
سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا نائيا عن بابها والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمراة اليمين تغيرت الوانها في الشمس من قبل الغياب
اذ فاجاتني بسمة لم ادري كيف تسللت في الدمع قالت لي
وقد امعنت ما امعنت
يا ايها الباكي وراء السور
احمق انت !!!!!!!! اجننت !!!!!!!!!!!
لا تبكي عينك ايها المنسي من متن الكتاب
لا تبكي عينك ايها العربي
واعلم انه في القدس من في القدس ولكــــــــــــــــــن
لا أرى في القدس الا انــــــــــــــــت

jerusalem

أروع قصيدة لشاعر
تميم البرغوثي ــــــ فلسطين

للمشاهدة

http://www.facebook.com/video/video.php?v=1028754050481&ref=nf

قرأ…نجح…تخرج…و بدأ يفكر في العرس…متقلقش برشا…لانه بدأ من مدة يلوج على البنية الي ممكن تعجبو…ممشاش لبعيد … ولقى في بنت بلادو حاجة اعجب بيها…و لأن المجتمع الي نعيش فيه يقيم الانسان بنسبة و العائلة الي ينتمي اليها …و لان المجتمع الي نسكن فيه , فيه عباد ترمي بناتها لمجرد اسم عائلة , كيف اسم تجاري متع ماركة ملقاش مشكلة في انه يخطبها …ويعرس

3_roses


مهمش بعاد ياسر في المستوى العلمي … و ان كانت هي خير منو…لكن كونو ولد عائلة …موش حكاية اخلاق و سمعة طيبة و انما ولد عائلة , و قت نقول ولد عائلة , تكمن قيمتو بمدى عتاقة جذور عائلتو في المنطقة… كانها صفراء معتقة متع أبو نواس … الي كان يحكي علها في أشعارو …ممكن تشوف واحد دبشو مقطع و شعر موش محجم و مهنتل و يجي يحكي معاك و يقيم خشمو , بحجة انه من دار فلان … الفقر و الكبر


اش عندهم دار فلان زايد؟ اش يميزهم ؟


و الله لا نعرف


يتولدوا كيف الناس عريا و بعد 9 شهور في كروش انماتهم … و يعشو كيف الناس …معطاهمش ربي عمر اطول منا … ويموتو كيفنا … و يجي يحكيلي على عايلتو


عباد معقدة …و موش حابة تفهم ان الفرق بين الناس موش في اسم العائلة و انما في الي يحققو كل واحد في حياتو


وقت جاء ابن العائيلة الكريم يخطب , رحبو بيه و شافو فيه الشاب الي يلبي رغبتهم…لانه ولد عائلة


اما خسارة , طلع صفر , طلع اسم العائلة و المجد القديم و العتاقة و …و ….و…و كل الاوصاف الي ممكن تتقال معندهاش اي قيمة , وقت عرس


18112268_0cd61f74ab

بعد العرس بان المستور و ظهر على حقيقتو … طلع ولد حرام , حتى بوه تحايل على مرت ابنو وبدأ يفكلها في الشهرية … اما هو , فكان يشوف فيها وسيلة لتفريغ شحنات من الشهوات الجنسية…و كيف كل الحلات جاب صغير و بدأ يكبر و بدأ اهتمام الاب يقل بمرتو و ببنتو و بدأ يبدل في رأيو و موش عاجبو الجو في الدار

اش يعمل؟

موش مشكلة , هو راجل أو بالاحرى “ذكر” , معندوش مشكلة , يشوف يتعرف على وحدة أخرى و يطلق القديمة و يكمل حياتو

الفكرة مكانتش بعيدة عليه … لانه سبق انه تعرف على وحدة اصغر من مرتو و زيد على هذا عندها كرهبة و دار , صحيح عندوا دارو , لكن مفها باس دار أخرى

وطلق مرتو و بعثها لدار بوها و منساش باش يبعث بنتو معها…اش يعمل بيها ؟ ناقص هو قلق؟


مقوها كلمت “عائلة كبيرة” و “ولد عائلة” و قداش نحبو المضاهر و النفخة الفارغة


نحنا في تونس … عندنا مرض مستشري اسمو “المظاهر” و عايشين على الكذب الفارغ


قداش نقعد باهت في عباد تصرف كل دينار عندها باش تشري دبش جديد و مريات ليكس و تلفون اي فون و توفى الشهرية من اول جمعة و نكملو الشهر على الــ0 , نبتو جواعة و كعبة البطاطا تتقسم علي في الدار و اهم حاجة الناس تقول علينا لباس


اذا شخص لابس كوستيم و موهر , نقولو اهلا سي فلان و اذا موش ظاهر عليه , ممكن منحكيوش معاه أصلا


عباد مريضة , وقت تجي تحكي على روحها تحاول انها تصور ذاتها على احسن ما يوجد , و قت تحكي على امجدها تقول فتوحات اسلامية أو كانها نابوليون أو ممكن الاسكندر , واقف قدامك ….اما وقت تحل الصرة , و قتها اني و زهرك … ممكن حتى الخيط متلقاهش


كل مرة نسمع شخص يحكي على انه ولد عائلة , نسخف عليه , لانه انسان مريض …يتصور كون ولد عائلة فهو أحسن من باقي الخلق


مجتمع مبني على المظاهر…مبني على الكذب


شفت شكون في الجامعة يتعمد يرمي باكو مابورو فارغ بعد ما فرغ قدام الناس حتى يبان انه لاباس عليه و يشري في باكو دخان ب4دينار


و شفت شكوت عامل فيها يتكيف في سيجار … موش سيجار سانتا مونيكا متع 200 دولار …لا متع 3 دينار , مجرد محاولة باش يبان لباس عليه…مخاخ فارغة


كل هذا وانا ساكت اما فديت وقت سمعت شكون تقول ان اختها خذات واحد من دار عائلة كبيرة – هذه عندها باك + 3 , و أول سؤال يطرح, هو اش يعمل في حياتو؟


!ردها كان , هو كون بنت خالتو طبيبة ,ا بن عائلة


الله أعلم , شكون ماش يصرف على صاحبو


عباد معجبة بروحها و قدرها اقل من قيمة “أوراق الحمام” – و ان كان الورق هذا أنفع

1

قداش مستشرية عقيدة “شعب الله المختار” , وقداش عباد غالطة في روحها … شفت شكون باك – 10 , اسمو ميعرفش يكتبو , جاهل , و مع هذا فما شكون قبل انه يصاهرو لانه ابن عائلة كيف ما عرفوه انسابو لان عندو عمارة باسمو …فهو ابن عائلة


يا شعب الله المختار…نحب نفرغ فيكم قلبي

anygrycat

TUNISIA

TUNISIA

من أجل تدوين نظيف

!هذا أنا

Ma photo
حروف مبعثرة...برشا حديث وحكيات... كيف كل الناس

هذا أنا

بلوغ مثل اي بلوغ أخر.. موش لازم تقلق برشى من هذه الناحية ..... الايام كفيلة باش تعطيك الصورة الادق على المحتوى

أقوال تروقني

أنا من أشد المؤمنين بالحظ، وقد لاحظت أن حظي يزداد كلما زاد عملي

توماس جفرسون
الرئيس الثالث للولايات المتحدة الأمريكية

ضيوفنا الكرام

Une erreur est survenue dans ce gadget